Serdeczności W Podróży

[xys]

Boria fajny piesek Bachora. Taki miły jak Pan. Dobrze mu z oczu patrzy. Sympatyczny.

Arti wrzuć Blusa nam tutaj.

Siri co u Dixi ?

Ja mam kota dzikusa ogrodowego. Żółwik bo maść jak karapaks = skorupa. Kastrowana kotka. Takie małżeństwo karmi te koty 20 lat. Teraz już ich nie ma tylu. Jedna.

[xys]

https://www.youtube.com/watch?v=HZxCqzmFu00

autoodtwarzanie i leci

[bachor]

Dobrze Krzysiu że jesteś .
Przekonaj sie do indyka - schabowe z tego ptaka są na prawdę dobre .
I to zdrowe mięso .

Pogoda super - syn na rowerze ...
Podesłał z okolic Wilanowa ...



https://www.youtube.com/watch?v=Hphwfq1wLJs

[Siri]

Mieszkanie - m.własność ....Od DIXI wieści nie dochodzą tutaj ....

U mnie temp.24do 25 oC
a jak słońce przygrzeje to i więcej....
Teraz kaloryfer zimny a w mieszkaniu 26oC

Na lato(jak dożyję)to konieczna klimatyzacja...

[Siri]

http://www.fakt.pl/kobieta/aktorka-w...066,1,1,6.html

Gwiazda serialu "Wspaniałe stulecie" wyszła za mąż. Selma i jej wybranek wzięli ślub w Niemczech.

[bachor]

Chyba teraz już wyrzucę telewizor .

http://polska.newsweek.pl/kim-jest-k...lm,374544.html

Było dno a teraz to już drugie ...

[Siri]

Bachor , nie nerwuj sie....

[Siri]

http://pogoda.onet.pl/prognoza-pogod...dnik,9474.html

[bachor]

Wraca Wielki Brat ...



Kiedyś były książki na indeksie i w drugim obiegu więc mamy doświadczenie w walce z cenzurą .
Może być ciekawie .

Na razie mam dostawę z biblioteki / synowa tam bywa i mi donosi / ... zamawiam przez internet .

Mam nadzieję że internetem nikt nie zawładnie ...
Chociaż w Korei PLN maja przechlapane.

W Korei Północnej prawo do korzystania z zasobów Internetu posiadają wybrani przedstawiciele tamtejszych elit. Pozostali obywatele mogą w ograniczonym stopniu łączyć się z siecią, oczywiście za zgodą władz i po zarejestrowaniu komputera rodzimej produkcji w bazie danych policji.

Read more: http://www.pch24.pl/jak-dziala-inter...#ixzz3sWcVQCKt

[Arti]

Czuję się piątkowo...witam, ogarnęłam sprawy no i przędą się następne....

Napisał bachor

Chyba teraz już wyrzucę telewizor .

http://polska.newsweek.pl/kim-jest-k...lm,374544.html

Było dno a teraz to już drugie ...

he, telewizor od dawna tylko odkurzam


Xys, nie wrzucę Blusa bo nie mam ustrojstwa do wrzucania w komp.

[Arti]

Widzieliście dziś księżyc ?

Bachor ręką może go dotknąć bo mieszka wysoko.

[Arti]

Zwiędła się czuję...na drzemkę to nie pora...ale jakby cooo
to chyba drzemnie mi się do rana.

[Siri]

Cały dzień chodze śpiąca, a w nocy przewracam sie z boku na bok

Ja też mam widok na księżyc ....zaglada mi całą noc....

[xys]

jak powszechnie wszem i wobec wiadomo jestem ekstrawertykiem, który nie ukrywa swoich nastrojów i zamiarów.

od grudnia 2007 dokonywała się we mnie przemiana. dokonała jakościowo. ma wady fizyczne i zalety emocjonalne. pogarsza się zdrowie. obniża chęć głośnego myślenia.

jest jesień. uspokoiło się ponownie we mnie wszystko do ataraksji lecz spadł napę vis vitalis, zaniechałem straciłem zapał i napęd.

jest pełnia księżyca i wzrasta mi chęć twórcza i stary komputer działa dobrze. to sprawi, że będę częściej. ale sporo zaleguję bo tył mnie boli od siedzenia.

w wielu postach zanotowałem bezmiar notatek wiedzy i swoich wrażeń.

wracam do moich upodobań literackich planowanych od dawna.

drobne formy poetyckie, opowiadania i nowele są moimi ulubionymi gatunkami.

będę używał wordpress chyba ryu jako theme

to oczywiście będzie autobiograficzna opowieść pisana w pierwszej refleksyjnie i w trzeciej osobie - opisowy komentarz.

bardzo lubię myśli Marka Aureliusza

ok. o życiu o radościach i wiekuistej miłości i tęsknocie.

[bachor]

Na razie księżyca nie widzę - przyjdzie jak będzie pora na spanie .
A wtedy mi przeszkadza - nie daje się zdmuchnąć.

Zasypiam późno i późno wstaję - tak lubię i mogę .

Lubię nocne zajęcia ...
Oglądam sobie w spokoju film , słucham muzyki albo czytam .Ciebie Krzysiu chętnie poczytam o każdej porze .

https://www.youtube.com/watch?v=HBwqiq1PN0E

[xys]

świat wokół pełen chaosu lecz moje hrabstwo żoliborskie ostoją ciszy s pokoju. dom pracy twórczej.

Napisał xys

Aksjologia Demokryta

Aksjologia (gr. αξιοs - godny, cenny + λογοs - nauka)

1. W węższym znaczeniu — szczegółowa teoria wartości, wchodząca w skład poszczególnych dyscyplin naukowych; dziedzina rozważań nad wartościami określonego rodzaju, np. moralnymi, estetycznymi, poznawczymi, ekonomicznymi, religijnymi.

2. W szerokim znaczeniu — ogólna teoria wartości, nauka o wartościach, wieloaspektowe rozważania teoretyczne dotyczące pojęcia wartości, wywodzące się z etycznych koncepcji dobra.

Aksjologia w szerokim znaczeniu zajmuje się:

w aspekcie teoretycznym:

analizą natury wartości (tego, co cenne, dobre), a więc zagadnieniem, czym jest wartość, jaki jest jej charakter (subiektywny, obiektywny, absolutny, względny itp.);

dociekaniem źródeł i mechanizmów powstawania wartości w aspekcie systematyzującym i postulatywnym;

podstawami i kryteriami wartościowania;

klasyfikacją wartości (np. wyodrębnianiem wartości autotelicznych, jako celów samych w sobie, oraz wartości instrumentalnych, służących do ich realizacji);

budowaniem ich hierarchii i ustalaniem, co stanowi wartość najwyższą (tzw. summum bonum);
ich statusem ontycznym, relacjami z innymi bytami, sposobami ich poznawania i realizowania w aspekcie socjologicznyczm i teoretyczno-kulturowym;

badaniem społecznego funkcjonowania wartości w danej epoce historycznej, zbiorowości społecznej i kulturze.

Problematyka aksjologii jest prawie tak dawna, jak sama filozofia. W czasach nowożytnych pojęcia wartości używał m.in. Kant.

Etyka:

a) eudajmonizm – najwyższą wartością jest zadowolenie, stan harmonii, równowagi i spokoju ducha; nad namiętnościami powinien panować rozum, który nakazuje zachować umiar; zarówno brak jak i nadmiar przyjemności niepotrzebnie zakłócają spokój ducha

b) intelektualizm – od przyjemności zmysłowych ważniejsze są przyjemności umysłowe

Estetyka:

a) mimetyczna teoria sztuki (mimesis)

[xys]

Eudajmonizm (z gr. εὐδαίμων eudaimon – "szczęśliwy", dosł. "mający dobrego ducha") – stanowisko etyczne głoszące, że szczęście (eudaimonia) jest najwyższą wartością i celem życia ludzkiego. Eudajmonizm występuje prawie wyłącznie w teoriach etycznych hellenizmu oraz w buddyjskim opisie motywu i celu działania istot żywych.

Eudajmonista rozumie szczęście inaczej, niż zazwyczaj rozumie się je współcześnie: nie jako subiektywne zadowolenie, ale jako pewien stan zachodzący na skutek właściwego postępowania,

np. apatheię, ataraksję czy eutymię.

W epoce nowożytnej powstał eudajmonizm państwowy,
zakładający że obowiązkiem państwa jest pomnażanie szczęścia swoich obywateli.

[xys]

Intelektualizm (łac. intellectualis - umysłowy) - stanowisko podkreślające szczególną rolę intelektu, intelekcji lub intuicji intelektualnej w życiu ludzkim.

Przeciwstawiające się przede wszystkim woluntaryzmowi i aktywizmowi, obecne najszerszej w tradycji arystotelesowskiej i tomistycznej.

W innym sensie jest to stanowisko głoszące prymat intelektu nad pozostałymi władzami psychicznymi człowieka.

Intelekt – (łac. intellectus: percepcja, postrzeganie, poznanie), zdolności umysłowe, kultura umysłowa człowieka (potencjalnie również istot pozaziemskich czy sztucznej inteligencji). Odnosi się do zdolności uzyskania i wykorzystania wiedzy, rozumienia myśli, poznania. Również inna nazwa umysłu, rozumu, inteligencji (w odróżnieniu od uczuć, woli, zmysłów). Ogólnie rzecz ujmując jest iloczynem zdolności umysłowych, doświadczenia oraz wiedzy człowieka i możliwości ich wykorzystywania. Termin ten jest ściśle związany z rozsądkiem i rozumieniem.

Geneza słowa intelekt pochodzi od łacińskich słów inter (między) oraz lego (wybierać) co po połączeniu oznacza "wybierać między".

Intuicja

Intuicja (z łac. intuitio – wejrzenie) – proces myślowy polegający na szybkim dopasowaniu danej sytuacji, problemu, zagadnienia do znanych już szablonów i zależności.

Objawia się w postaci nagłego przebłysku myślowego, w którym dostrzega się myśl, rozwiązanie problemu lub odpowiedź na nurtujące pytanie. Często mylona jest z przeczuciem o podłożu emocjonalnym. Natura intuicji wynika z tego, że jest ona procesem podświadomym, którego nie można kontrolować, można jedynie dopuszczać lub odrzucać podawane przez intuicję rozwiązania. Jest ona procesem bardziej kreatywnym i działającym na wyższym poziomie abstrakcji w porównaniu do myślenia logicznego.

Poziomy intuicji:

fizyczny
emocjonalny
intelektualny

Typy funkcjonalne:

intuicja odkrywcza (myślenie logiczne przerywane intuicją)
intuicja twórcza (generatywna)
intuicja wartościująca (podświadome ostrzeżenia dotyczące wyborów – podobne do emocjonalnych przeczuć, lęków i często z nimi mylone)
intuicja operacyjna
intuicja przewidywawcza

Intuicję jak i inne procesy myślowe można ćwiczyć. Jedną z metod jest metoda dziennika intuicji.

Istnieje także pojęcie kobieca intuicja. Jedna z teorii głosi, że obie płci mają taką samą zdolność do rozwijania intuicji, ale u mężczyzn, ze względów kulturowych, wyżej ceni się myślenie logiczne. Stąd też intuicja przypisywana jest stereotypowo tylko kobietom.

Pochodzenie nazwy

Rdzeń wyrazu "intuicja" pochodzi od łacińskiego słowa intueri, co oznacza przyglądać się, obserwować. Dzisiejsze znaczenie wywodzi się ze średniowiecznego łacińskiego słowa intuitio, co oznacza podszept, przeczucie. Słowniki pod hasłem "intuicja" podają również przeczucie, zdolność przewidywania lub twórcza wyobraźnia.

[xys]

Przypowieść (parabola) – gatunek literatury moralistyczno-dydaktycznej, którego cechy formalne (schematyzm fabuły, uproszczona konstrukcja postaci, obiektywny narrator, selekcja realiów) służą właściwemu odczytaniu alegorycznego lub symbolicznego znaczenia przedstawionego świata, przekazaniu prawdy moralnej.

Posługuje się narracją, w której postacie i zdarzenia pełnią funkcję nosicieli i zarazem przykładów prawd uniwersalnych.

Fabuła ulega zwykle schematyzacji, realia zaś występują w postaci zredukowanej. Interpretacja przypowieści wymaga sięgnięcia do znaczeń alegorycznych lub symbolicznych. Przypowieść była szczególnie rozpowszechniona w literaturze religijnej Dalekiego i Bliskiego Wschodu. Wiele znanych przypowieści znajduje się w Biblii, np. przypowieść o synu marnotrawnym.

Stosowana często w homiletyce i literaturze parenetycznej, inspirowała wielu pisarzy, np. Adama Mickiewicza (Księgi narodu polskiego i pielgrzymstwa polskiego) czy Alberta Camusa (Dżuma).

[xys]

Arti opisz Blusa !

Moszna ? Prącię bardzo !